第58章 · Chapter 58
其政
其政闷闷
政治宽厚人民就淳朴政治严苛人民就狡黠。祸兮福之所倚福兮祸之所伏。圣人方而不割廉而不刿直而不肆光而不耀。
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
孰知其极？其无正也。
正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
政治宽厚人民就淳朴。政治严苛人民就狡黠。
灾祸啊幸福紧靠在它旁边。幸福啊灾祸潜伏在它里面。
谁知道它们的究竟呢？它们没有固定的标准。
正常可以变为反常善良可以变为妖孽。人们的迷惑时间已经很久了。
因此圣人方正而不割伤人有棱角而不刺伤人正直而不放肆光亮而不刺眼。
| 字词 | 读音 | 释义 |
|---|---|---|
| 闷闷 | mèn mèn | 宽厚 |
| 淳淳 | chún chún | 淳朴 |
| 刿 | guì | 刺伤 |
“其政闷闷其民淳淳”
政治宽厚不事事追究人民反而淳朴——因为没有空子可钻人民就回归本性。
“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”
灾祸中蕴含着幸福幸福中潜伏着灾祸——福祸相依。
“方而不割廉而不刿”
圣人方正但不伤人有棱角但不刺人——保持原则但不刻薄。
闷闷是糊涂
闷闷不是糊涂而是宽厚——不事事追究给人民空间
💡 场景1：管理
不要事事追究——宽厚的管理反而能让员工更自觉。
🏢 场景2：心态
福祸相依——顺境不骄逆境不馁。
王弼（魏晋，226–249）
“善治政者，无形无名，无事无正。”
以无形无名来理解善治。
🔗 本章关联
📖 同书呼应
📚 跨书呼应
《庄子·齐物论》方生方死
赫拉克利特 · 对立统一
🌍 现代呼应
辩证思维 · 矛盾转化
韧性思维 · 逆境成长