제40장 · Chapter 40
反者
반자동도동
반전은道의运动이요, 유약은道의作用이다. 천하만물은有에서生하고, 有는无에서生한다. 이短短한 두 구절이 노자哲学의精华를 담고 있다.
反者道之动;弱者道之用。
天下万物生于有,有生于无。
반전(返回·순환)은 도의 움직임이다.
유약은 도의 작용이다.
천하만물은 유(有)에서 생겨나고,
유(有)는 무(無)에서 생겨난다.
| 자구 | 음 | 뜻 |
|---|---|---|
| 反 | fǎn | 돌아감, 返回, 순환, 반전 |
| 弱 | ruò | 유약, 부드러움 |
| 有 | yǒu | 있음, 구체적 존재 |
| 无 | wú | 없음,虚空, 순수 잠재력 |
「反者道之动」
도의运动方式은反이다 — 돌아감, 순환, 반전.事物이극에달하면반드시반대방향으로흐른다. 이것이物极必反의法칙이다.
계절이봄→여름→가을→겨울로흘러가다다시봄으로돌아가듯,一切事物은순환한다. 도의运动은직선이아닌원이다.
계절이봄→여름→가을→겨울로흘러가다다시봄으로돌아가듯,一切事物은순환한다. 도의运动은직선이아닌원이다.
「弱者道之用」
도가作用하는方式은弱이다 —刚强하고猛烈한것이아니라유약하고지속적이다. 물방울이바위를뚫듯이, 약한것이결국강한것을이긴다.
강한것은쉽게부러지지만, 유약한것은구부러져도부러지지않는다. 이것이자연의이치이다.
강한것은쉽게부러지지만, 유약한것은구부러져도부러지지않는다. 이것이자연의이치이다.
「天下万物生于有,有生于无」
만물은有(구체적존재)에서生하고, 有는无(虚空)에서生한다 —无가一切의根源이다. 이것은창세기의"태초에하나님이천지를창조하시니라"와비교할만하다.
빅뱅이전의특이점 — 은하도, 원자도없었지만모든가능성을내포하고있었다. 그것이无이다.
빅뱅이전의특이점 — 은하도, 원자도없었지만모든가능성을내포하고있었다. 그것이无이다.
反은 반대하는 것이다
反은返回·순환 — 반대하는것이아니라物极必反의自然法则이다
无는 완전한 비어있음이다
无는单纯的空虚가아니라순수잠재력이다 — 모든가능성을내포하고있지만아직현현하지않은상태
이 두 구절은 너무简单해서重要하지않다
恰恰이因此 노자哲学의精华이다 — 2,500년의사상을두문장으로압축한것
💡 逆境思维와성장
어려운 시기에는반드시전환이온다 — 反者道之动. 지금바닥에있다면, 더내려갈곳이없으므로올라갈일만남은것이다.
적용: 실패했을때좌절하지말라. 실패本身이성장의种子이다. 바닥에서배운교훈이가장값지다.
적용: 실패했을때좌절하지말라. 실패本身이성장의种子이다. 바닥에서배운교훈이가장값지다.
🏢 持续改进과작은변화
猛烈한변혁을追求하지말라 — 弱者道之用. 每天1%의改善이1년후에는37배의성과를낸다.
적용: 习惯形成에서작은步骤부터시작하라. 每天5분读书, 매일10분운동 — 작고유약한시작이결국큰변화를만든다.
적용: 习惯形成에서작은步骤부터시작하라. 每天5분读书, 매일10분운동 — 작고유약한시작이결국큰변화를만든다.
왕필 王弼 (226–249, 위진시대)
"高以下为基, 贵以贱为本, 有以无为用."
有无相依的관계를강조.
하상공 河上公 (한대)
"反는本源으로돌아감이니, 도의운동이다."
反을本源回归로理解.
진고응 陳鼓應 (현대, 1935–)
"这两句话是老子哲学的总纲."
이 두 구절을 노자哲学의총纲으로평가.
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