第22章 · Chapter 22
曲则
曲则全
弯曲才能保全,委屈才能伸直,低洼才能充盈,破旧才能更新,少取才能多得,多取反而迷惑。圣人坚守这一原则成为天下的典范。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
弯曲才能保全,委屈才能伸直,低洼才能充盈,破旧才能更新,少取才能有所得,贪多反而迷惑。
因此圣人坚守一(道),作为天下的典范。
不自我表现所以才能彰显;不自以为是所以才能昭彰;不自我夸耀所以才有功劳;不自高自大所以才能长久。
正因为不争,所以天下没有人能与他相争。
古人所说的曲则全,难道是空话吗?确实能让人保全完好地回归于道。
| 字词 | 读音 | 释义 |
|---|---|---|
| 曲 | qū | 弯曲、委曲 |
| 枉 | wǎng | 弯曲、委屈 |
| 抱一 | bào yī | 坚守道 |
| 式 | shì | 典范 |
“曲则全”
弯曲不是软弱,而是一种策略——树木因弯曲而不折断,河流因弯曲而入大海。
“少则得多则惑”
少取反而能真正获得,贪多反而会迷失方向。少即是多。
“夫唯不争”
不争不是消极退让,而是一种超越——不在别人的赛道上竞争。
这是阿Q精神
不是自我安慰,而是一种深刻的战略智慧——以退为进
💡 场景1:谈判策略
先退一步让对方放松警惕,然后才能达成更有利的协议。
王弼(魏晋,226–249)
“自然之道,不以曲为直,而以曲为全也。”
指出曲是自然之道。
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