第65章 · Chapter 65
古之
古之善为道者
古代善于行道的人不是用道来使人民聪明而是使人民淳朴。以智治国国之贼不以智治国国之福。
古之善为道者，非以明民，将以愚之。
民之难治，以其智多。
故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。
玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
古代善于行道的人不是用道来使人民聪明而是使人民淳朴。
人民之所以难治是因为他们的智巧太多。
所以用智巧治国是国家的灾害不用智巧治国是国家的福气。
知道这两者也是一个法则。经常知道这个法则叫做玄德。
玄德深啊远啊与万物一起回归然后才能达到最大的顺遂。
| 字词 | 读音 | 释义 |
|---|---|---|
| 愚 | yú | 淳朴 |
| 贼 | zéi | 灾害 |
| 稽式 | jī shì | 法则 |
“非以明民将以愚之”
不是使人民聪明而是使人民淳朴——这里的愚不是愚笨而是淳朴没有机心。
“以智治国国之贼”
用智巧治国是国家的灾害——因为智巧催生了欺诈和争斗。
愚民政策
老子不是主张愚民——而是主张回归淳朴。愚是淳朴不是愚笨
💡 场景1：管理
不要用太多机巧来管理员工——简单直接的管理更有效。
王弼（魏晋，226–249）
“明谓多见巧诈，蔽其朴也。”
以巧诈来理解明。
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