孟源は自ずから是れ好名なり。陽明大樹の方丈地に盤結するを以て喻と為す：須く此の樹を伐去し、纖根も留むる勿かれ。然る後に嘉穀を種植すべし。
「須く此の樹を伐去し、纖根も留むる勿かれ。然る後に嘉穀を種植すべし。」
孟源好名なり。先生之を警めて曰く。「此れ是れ汝が一生の大病根なり。譬えば方丈地の中に、此の大樹を種えば、雨露の滋、土脈の力、只だ此の大根を滋養するのみ。四旁縦に嘉穀を種えんと欲するも、上面は此の树叶に遮覆せられ、下面は此の樹根に盤結せらる。如何にして生長し得成さん。須く此の樹を伐去し、纖根も留むる勿かれ。然る後に嘉穀を種植すべし。然らざれば、汝の耕耘培壅に任せるとも、只是れ此の根を滋養するのみ。」
孟源好名なり。先生之を警めて曰く。「此れ是れ汝が一生の大病根なり。譬えば方丈地の中に、此の大樹を種えば、雨露の滋、土脈の力、只だ此の大根を滋養するのみ。四旁縦に嘉穀を種えんと欲するも、上面は此の树叶に遮覆せられ、下面は此の樹根に盤結せらる。如何にして生長し得成さん。須く此の樹を伐去し、纖根も留むる勿かれ。然る後に嘉穀を種植すべし。然らざれば、汝の耕耘培壅に任せるとも、只是れ此の根を滋養するのみ。」
深く根付いた習慣（先延ばし、人好き、完璧主義）を見つけたら、症状を管理するだけでなく丸ごと抜き取れ。陽明の木の比喩：深い問題への中途半端な対処は根を養い続けるだけ。
「此れ是れ汝が一生の大病根なり。」
陽明は孟源の根本問題を診断する：好名。これは小さな欠点ではなく、心の全体を占める「大根」。巨大な木のように、すべての他のものを押しのける。德を養おうとしても、すべての努力がこの一つの根を養うことにしかならない。
「須く此の樹を伐去し、纖根も留むる勿かれ。」
処方は急進的：枝を剪定するのではなく、丸ごと抜き取る。中途半端ではだめ。好名の細い根が残れば、再生長して心を再支配する。これが陽明版の「根本的誠実」。