선행무철적

잘 걷는 자는 자국을 남기지 않고, 잘 말하는 자는 허물이 없으며, 잘 셈하는 자는 산가지를 쓰지 않는다. 성인은 항상 사람을 구하므로 버릴 사람이 없고, 항상 물건을 구하므로 버릴 물건이 없다.

善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；

善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

잘 걷는 자는 자국을 남기지 않고, 잘 말하는 자는 허물이 없으며, 잘 셈하는 자는 산가지를 쓰지 않는다.

잘 닫는 자는 빗장 없이도 열리지 않고, 잘 매는 자는 줄 없이도 풀리지 않는다.

그러므로 성인은 항상 사람을 구하므로 버릴 사람이 없고, 항상 물건을 구하므로 버릴 물건이 없다. 이것을 습명(襲明)이라 한다.

그러므로 선한 사람은 불선한 사람의 스승이요, 불선한 사람은 선한 사람의 자산이다.

스승을 귀히 여기지 않고, 자산을 사랑하지 않으면, 비록 지혜가 있어도 크게 미혹하니, 이것을 요묘(要妙)라 한다.

「善行无辙迹」

진정한 고수는 일을 하면서 흔적을 남기지 않는다 — 의도적으로 숨기는 것이 아니라 너무나 자연스럽게 하기 때문이다.

「常善救人故无弃人」

성인은 어떤 사람도 버리지 않는다 — 누구에게나 쓸모 있는 부분이 있다.

「善人者不善人之师」

선한 사람과 불선한 사람은 대립하는 것이 아니라 — 서로를 성취시킨다.

선행무철적은 음모술이다

음모가 아니라 최고의 기예 — 자연스럽게 흔적 없이 하는 것이다

💡 관리

좋은 관리자는 어떤 직원도 버리지 않는다 — 그들의 장점을 발견하여 적재적소에 배치하라.

왕필 王弼 (226–249, 위진시대)

"잘 걷는 자는 자기 행위를 살피고, 잘 말하는 자는 자기 말을 살핀다."

진정한 잘함은 형식을 초월함을 강조한다.

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