제29장 · Chapter 29
將欲

장욕취천하

천하를 취하고자 하여 억지로 하는 자, 나는 그가 이루지 못함을 본다. 천하의 신기(神器)는 억지로 할 수 없고, 억지로 잡을 수 없다.

将欲取天下而为之,吾见其不得已。
天下神器,不可为也,不可执也。
为者败之,执者失之。
是以圣人无为故无败,无执故无失。
夫物或行或随;或歔或吹;或强或羸;或载或隳。
是以圣人去甚,去奢,去泰。

천하를 취하고자 하여 억지로 하는 자, 나는 그가 이루지 못함을 본다.


천하의 신기(神器)는 억지로 할 수 없고, 억지로 잡을 수 없다.


억지로 하는 자는 실패하고, 억지로 잡는 자는 잃는다.


그러므로 성인은 억지로 하지 않으므로 실패가 없고, 억지로 잡지 않으므로 잃음이 없다.


만물은 가기도 하고 따르기도 하고, 내쉬기도 하고 불기도 하고, 강하기도 하고 약하기도 하고, 탄탄하기도 하고 무너지기도 한다.


그러므로 성인은 지나침을 버리고, 사치를 버리고, 과도함을 버린다.

자구
神器shén qì신성한 그릇, 신기
zhí집착하다, 움켜잡다
léi약하다, 허약하다
tài과도함, 지나침
「天下神器不可为也」
천하는 함부로 조작할 수 있는 기계가 아니다 — 생명이 있고 영성이 있다. 억지로 통제하려는 모든 노력은 도리어 역효과를 낳는다.
「为者败之执者失之」
통제하려 할수록 잃기 쉽다 — 통제하고자 하는 욕망 자체가 실패의 뿌리이다.
노자는 모든 통치를 반대한다
반대하는 것은 억지스럽고 자연에 어긋나는 통치이지, 통치 자체를 반대하는 것이 아니다
💡 관리
모든 것을 통제하려 하지 말고, 팀에 충분한 자율성과 공간을 줘라.
왕필 王弼 (226–249, 위진시대)
"만물은 자연을 본성으로 하므로, 인하여 할 수 있을 뿐 억지로 할 수 없다."
자연 본성에 순응함을 강조한다.

🔗 본장 관련

📚 타 경전과의 호응
🌍 현대 사상과의 호응