人主者，天地之□也，号令之所出也，□□之命也。不天天，则失其神。不重地，则失其根。不顺四时之度，而民疾。不处外内之位，不应动静之化，则事窘于内而财窘于外。
天天，乃得其神。重地，乃得其根。顺四时之度，而民不有疾。处外内之位，应动静之化，则事遂而财丰。
君主，是天地的精华，号令的发出者，性命的主宰。不尊重天道，就会失去神妙。不重视地道，就会失去根本。不顺应四季的节律，民众就会生病。不处理好内外的关系，不顺应动静的变化，就会内部事情困窘、外部财物匮乏。
尊重天道，就能获得神妙。重视地道，就能获得根本。顺应四季的节律，民众就不会生病。处理好内外的关系，顺应动静的变化，就能事情顺遂、财物丰足。
天道与人事相互对应。君主是天地的精华，其行为直接影响天地万物的运行。这不是迷信，而是一种整体性的宇宙观——人的行为与自然环境是相互关联的系统。
四季的节律。"顺四时之度"——顺应四季的规律，是黄老治术的重要原则。春生夏长秋收冬藏，治理也要顺应自然节律，不能逆天时而动。
行动与静止的辩证法。"应动静之化"——该动则动，该静则静，顺应变化的规律。这是黄老"无为"思想的具体体现：不是不动，而是因时而动。
天道与地道。"天天重地"——尊重天道，重视地道。天代表运行的法则，地代表承载的根基。治理国家既要顺应天道（规律），又要扎根大地（实际）。